2010-10-22

Por sus frutos los conoceréis

--[A] mí me interesa saber por qué entró a la guerrilla, porque mi hijo se parece mucho a usted.

--Mire, en un país donde se habla de democracia, después de unas elecciones donde un tipo que puede ser bueno o malo pero que ganó con la proscripción de la mayoría, no entiendo de qué democracia hablamos. En la escuela nos enseñan eso, nos hablan de libertad, nos hablan de justicia, y viene la masacre de José León Suárez ¿qué quiere que piense?

Y le empecé a plantear un montón de cosas, durante diez minutos, sobre la justicia, sobre la libertad, sobre la igualdad de posibilidades, etc. Y me dice:

--¿Y usted qué cree que puedo hacer con mi hijo?

--Y, no lo mande a la escuela o prohíbale a los maestros que le den Educación Cívica, porque si es una persona decente, y estudia eso, no se va a quedar sin hacer nada.

Resultó después que el hijo de Alsogaray murió en Tucumán. Lo mató Bussi. Estaba en Montoneros o en ERP. Y el otro se exilió en México, fue el que le pegó a Astiz, en un boliche de la costanera.

(Conversación de cárcel entre Julio Argentino Alsogaray y Héctor Jouvé, citada por este último, en una entrevista de hace unos años para una revista digital; vía el weblog de la revista Cabildo.)

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2010-10-18

Cientifricción

La palabra ciencia, en su uso común, tiene por lo menos cuatro significados separados: denota una empresa intelectual dirigida a la comprensión racional del mundo natural y social; denota un cuerpo* de conocimiento establecido y actualmente aceptado; denota la comunidad científica, con sus costumbres y estructura social y económica; y, finalmente, denota la ciencia aplicada y la tecnología.

(en Alan Sokal, 2004, "Pseudoscience and Postmodernism: Antagonists or Fellow-Travelers?"; itálicas mías)

Es una cita útil, cuyo hallazgo (y el del resto del paper) debo a Blake Stacey, en uno de sus posts que versa sobre, digamos, epistemología de campo. Tiene otros, no menos jugosos, que datan tambien de hace unos años, cuando se armó la gran disputa sobre el framing (encuadramiento, podríamos llamarlo, o el arte de llevar al público como chico para el colegio), que parten de aquí, y más aún bajo una categoría de divulgación (popularization, según se quiere en su idioma).

Tirados estos enlaces, en los que me he patinado más de una noche, me pregunto: ¿por qué el diálogo sobre estos temas es tan pobre en estas pampas, o incluso en el resto de la esfera hispanoparlante? ¿Falta de costumbre, mediocridad, simple pobreza que nos hace correr detrás de la coneja y dejar de lado la persecuta intelectual?


(*) Según acepción séptima en el diccionario de la Real Academia; no abusemos del latín cuando la lengua de Castilla ya se ha puesto al día.

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2010-10-15

Sáquenme de acá (II)

humorismo
Teoría de los humores --las ambas bilis, la flema, la sangre-- cuya forma madura debemos a Galeno. Tetracotomía no peor que otras que los siglos nos depararon ("atraviesa, por la parte más carnosa, las barras de error de la mayoría de la gente.").
Estados Unidos del Río de la Plata
Fantasía política de Sarmiento que, episódicamente*, corre riesgo de ser enarbolada por algun delirante como alternativa** a la balcanización final y fatal.
Jauja
El fin de la civilización tal y como la conocemos.
cierto lugar de La Mancha
Pueblo o territorio que, al ganar una leyenda, pierde casi todas las pasadas y muchas de las futuras. Desde hace siglos, arquetipo de lo que no existe sino por virtud de quien a la vez lo refunda y destruye.
patria chica
Lo contenido dentro de unos límites textuales, o de una frontera contextual, dependiendo de la tradición.
barrio
Interior de un límite reticular. Tiende a ser tramposo.
fogón
Región interna de un límite circular, aparentemente difuso. Contiene otra región, convencionalmente no habitable.
umbral
Punto ubicado fuera del límite de un cortejo fúnebre.
techo
Límite más o menos plano.

(*) cuando el ciclo unitario/federal se va de madre

(**) única

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2010-10-13

Sáquenme de acá

Bueno, estamos en presencia de un reverendo hijo de p*ta, así que partile un palo en el marulo, loco, ¡tomá! ... Ahí está... agitad, agitad... (Capusotto)
héroe
El que no deja que el sentido común y la costumbre le impidan hacer lo correcto; por ejemplo, habilitarles escabio a los treinta y tres, cantidad suficiente para llegar a fin de año sin dolor, y tan pronto como lo pidan.
milagro

(irónico; vigente) Causa o efecto improbable: ¡Qué milagro!; Salvóse de milagro.

(poético; en retirada) Recurso literario deshonesto: El milagro de los panchos y las birras.

placer
Lo que no tiene fin.

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2010-10-08

A cualquier afirmación P corresponde una o más opiniones Q, divergentes...

O paraopiniones, o pseudoopiniones. Injustificadas en su mayoría.

(En algún lugar, quizá más cercano de lo que sospechamos, Murphy, Finagle, O'Toole, Hanlon et al. están mamándose y riéndose no sólo del azar y la necesidad, sino de las huestes de idiotas útiles que se dan a la timba, al trago, y a hacer sus necesidades en cualquier arbusto conveniente.)

El último post en lo del compañero Severian, que cita (en video) a Freeman Dyson, Jane Goodall y Michael Shermer daba para discusiones interesantes, pero tardó muy poco en volverse en territorio para un duelo de chicanas. Te la debo para otra vez, viejo, pero la verdad es que nada tendría que aportar, salvo que me resulta más interesante lo que dice este tal Andy Thomson sobre la psicología de la religión*.

El hombre le da durante casi una hora; a quien no precise transcripción o traducción, sugiero vaya a la fuente, baje el audio, y lo oiga mientras hace otra cosa.


(*) Salvo que le pagaría unos buenos pesos por una bibliografía...

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